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田黄石是寿山石系中的瑰宝,素有“万石中之王”尊号。其色泽温润可爱,肌理细密,自明清以来就被印人视为“印石之王”。数百年来田黄石极受藏家至爱,正如俗语所说:“黄金易得,田黄难求”。
福建省福州市北部山区的寿山乡,乡中有一条约1千多米长,宽2百多米的山溪,就是田黄石的出产地。它是脱离石脉而独立成块,长期埋于沙士之中,是“无根而璞,无脉可寻”的石材。田黄石分上坂,中坂和下坂三个地段组成,上坂是靠溪水上游地区,这儿出产的田黄石透明度高,有通灵感,颜色略显微黄的白色调为主。由于上游的水源好,出产的田黄石犹似玻璃一样的光泽明亮。田黄石的上品称“银裹金”和“田白石”,出自上坂区。中坂位于溪河的中间部分,所产之石大多标准而规范,而且石质洁净湿润,色泽浓重,石中的萝卜纹理清晰,田黄石中的“田黄凉石”、“金裹银”、“桔皮红”、“黄金黄”、“楷杷黄”、“鸡油黄”等极品,大多产于此坂。下坂因处坑头一带,缺乏水冲性,故石质透明度较差,多为桐油色、暗赭色,纹理较粗。 早在一千多年前,我国已有人开始采集,到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多达官显贵,文人雅士竞相刻意收集田黄石。相传清初时期皇帝祭天,神案上都少不了一方上品田黄石,寓其“福(福建)、寿(寿山)、皇(田黄)”吉祥之意。因此,田黄石一直盛名不衰,身价倍增,曾有古话“一寸田黄一寸金”。
五连应该一件也没有,但是有一件三连的。
乾隆帝田黄三连玺。
此三连玺在乾隆帝上千方的小玺中备受青睐,以后各帝亦十分珍视。
它是乾隆皇帝做太上皇时所镌,系由一块相当大的田黄石雕刻而成,三方印链连在一起。
这块石头什么来历?据记载,在康熙年间福州寿山挖出的田黄石作为贡品献到了清宫,在库房里静静地躺了近百年。乾隆年间,机缘巧合这块石头被呈到了乾清宫,乾隆皇帝对其一见倾心,命工匠精心雕琢,于是乾隆三联玺就此诞生。三链章的制作采用了链雕的技法,所谓链雕,也就是用一块石材镂空,雕刻出一整条活动石链,没有任何裂缝黏合的痕迹。田黄石质软(硬度大约为2.5--3.0度),稍有不慎就会造成链断石破,因而这件田黄三链章的工艺难度也就可想而知。
这三玺的篆刻方式与玺文布局均有不同。左“乾隆宸翰”,正方形,高1厘米,边长2.6厘米,为阳文篆刻,布局章法为传统标准格式。“宸翰”是帝王的文章或手书的意思。中“乐天”,椭圆形,高1厘米,长径3厘米,短径2.3厘米。
右“惟精惟一”,正方形,高1厘米,边长2.6厘米。“惟精惟一”为阴文篆刻,印文用汉代私印形式,采取回文法排列,错开相同的两个“惟”字与延长两字上端一笔都是为取得整个印面饱满匀称、和谐美观的效果。
“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典。“惟精惟一”出自《尚书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”即危则难安,微则难明,故戒以精一,信执其中。“乐天”之义取自《周易·系辞》:“乐天知命,故不忧。”孔颖达解释为:“顺天道之常数,知性命之始终,任自然之理,故不忧也”。
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