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大家都知道，《道德经》就是一本智慧书，上到万物起源，下到为人处世，还有一些人生的成败法则，老子都把这些的本源，想的非常通透。
关于一个人如何成功的具体问题上，老子在《道德经》中零散地谈到很多，我觉得第三十三章讲的最接地气，就算不能融会贯通老子五千言，只要对着下面的这38个字死磕到底，每个人都会有不凡的成长。
先看原文：
知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志。
不失其所者久,死而不亡者寿。
牛人与普通人，其实就差这3点，那这几句话到底什么意思？我们下面一起看一下：
1，知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强做人，贵在有自知之明，因为这样的人，才知道什么事情自己该做，什么事情自己不该做，不会说一些大话，做一些自己完成不了的事，让自己陷入尴尬的境地。
而且这样还可以把自己的缺点隐藏下来，毕竟人无完人，就算是皇上或者高级领导者，都有自身的缺点，而这些聪明的人，真正聪明的地方就在于，可以扬长避短，充分发挥自己的优秀才能。
2，知足者富，强行者有志知道满足的人，才是富有的人。
他们不做非分之想，不好高骛远，不利欲熏心，不巧取豪夺，他们内心没有忧虑，安宁快乐。
温饱无虑就是幸事，无病无灾就是福泽。人生，没有不幸福，只有不知足。
一个人要有所成就，一定是一个有恒心、有毅力，不半途而废、中道而止的人。一个人要有所成功，一要有毅力有恒心，二除能征善战外还要懂得悟，懂得谋略，这样，“强行者有志之人，才会最终成功。
3，不失其所者久,死而不亡者寿“一个人不把精神的住所弄丢了才能长久，有信仰，精神才有依托，一直到死从来都没有把精神的家园弄丢了，那么这个人就能长久。"
最后一句话，死而不亡者寿，很多人难以理解：人死去之后怎么还会有寿命之说呢？
其实我们很容易理解，像老子孔子已经离今天2000多年了。但他们的思想一直影响了中华民族亿万人民，而且还将继续影响下去，当然可以称为死而不亡者，能有这种长远的影响，难道他们不是虽死犹生吗？
这是一个人成长的五个层次，而且环环相扣、无法略过。只有做到了这5点，才能说是掌握了成功的法则。
看过这3句话，相信大家都能够有自己的理解，只要不是像“下士闻道，大笑之”一样，看了只哈哈一笑就好。
老子《道德经》的利害之处，就在于可以让阅读的每个人，根据自身情况，重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力。
任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”，每一个人都应该做自己的领导者。
读过道德经的人很多，像我们的知道的一些名人更是都读过，曾国藩，马云，白岩松等等，应该说大部分人都读过。
白岩松在自传《白说》中说过，自己的一生，是被读书改写的。而对他影响最深的一本，就是《道德经》，把它称之为自己的“生命之书”也并不过分。
如果只能让我给大家推荐一本书，那这本书就一定是《道德经》，这本书第一次读，可能看不出什么，但是当你经历过“风波”之后，再看《道德经》就会发现其中的道理。
当初曾国藩就是在中年，人生低谷的时候，重读《道德经》，看完之后，真的有种大彻大悟之感，从此开始了自己以及整个人生的脱胎换骨，走上了成功之路。
意思：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
出自：《老子·道经·第三十三章》。
原文：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
译文：只知他人之是非黑白而不知自己，这是凡人的普通知识，能知道到自己所行之缺点才是真正明理之人，能够胜过他人的人就是有智力的人。能克复其私谓胜己，故能克复其私之人者才是真正自强的人。
扩展资料成语故事：
一个脾气暴躁的年轻人因总爱打架，在家人的劝说下去寺庙拜访老和尚。年轻人出门的时候情绪很差，烦躁的情绪写在脸上。
到寺庙时，松散开的鞋带绊了自己一个跟头，他费力地脱下鞋，使劲把鞋子往山门上一甩，“砰”的一声，旁边人吓了一跳。老和尚出来刚好见到这一幕。
老和尚对他说：“对不起，我无法心平气和地和你谈话，除非你先跟被迁怒的那扇门道歉。”
年轻人一听，脸上现出愠色，问道：“您是在开玩笑吧？门又不是人，难道也会有受辱的感觉？”
老和尚：“不管是人或物，都有被尊重的必要，当你把愤怒加诸在他们身上时，你同样要准备好，向他们道歉。否则，我也没有办法尊重你，更不能和你深谈。”
年轻人耐着性子，走到山门前说道：请原谅我的无礼，我为我的鲁莽向你表示歉意。
年轻人一开始，觉得自己很滑稽，可是道歉后，突然感觉心境变的很平和。
老和尚凝视着年轻人，缓缓说道：不能控制情绪，便会被情绪控制，正所谓 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
参考资料：
百度百科-知人者智，自知者明参考资料：
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