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亚特兰蒂斯（Ατλαντι?0?9），又译阿特兰蒂斯，一片传说中有高度文明发展的古老大陆，被称作大西洲。到现时为止，还未有人能证实它的存在。最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的文章里。据他所言，亚特兰蒂斯在他九千年前已被一场自然灾难毁灭。
传说
据说这个岛植物茂盛，物产丰富，有高度的文明。它同周边国家进行频繁的海上贸易。后来发生了一场强烈地震，亚特兰蒂斯沉没于大海的深渊……
考证
很多历史学家认为亚特兰蒂斯是一个神话，柏拉图只不过借它比喻雅典社会的价值观，但不少考古学家和历史学家都希望找到，还它一个真面目。
塞浦路斯说
一名自称神话学及古代研究专家的美国探险家罗伯特·萨马斯特（Robert Sarmast），在其出版的书《发现亚特兰蒂斯》中则认为有其事，并以柏拉图的描述作为其研究的主要依据。
他说柏拉图提供了亚特兰蒂斯的“具体线索”，当中45个线索显示它位于塞浦路斯南部海域，并称海洋影像图显示的塞浦路斯古代地貌与柏拉图描述相符合。沙氏更说自己找到很多柏拉图曾提及过的地点，包括一个长方形平原，中间就是亚特兰蒂斯城。
他的理论中心是地中海盆地古时曾发生“洪水大灾难”，令到地中海于现时直布罗陀海峡的地方连接大西洋。这个说法同柏拉图说有个大洪水“吞没”阿特兰蒂斯岛，以及圣经大洪水的说法相符合。其中，人们猜测亚特兰蒂斯存在的理由时：全世界的金字塔建筑源于亚特兰蒂斯，是亚特兰蒂斯毁灭后，亚特兰蒂斯人将此文明传播于世界的。
金庆洙说
我说亚特兰蒂斯是在游戏和漫画，小说里才有的东西～ 要存在也是在人们的童心里～～呵呵～
直布罗陀说
法国普罗旺斯大学地理学教授科林那·吉亚德（Collina-Girard）认为柏拉图在书中描述的“亚特兰蒂斯”位于今天的直布罗陀海峡一带。
科林那研究了人类于19000年以前从欧洲向北非移民的历史，认为在亚特兰蒂斯大陆存在的时期，直布罗陀海峡有高于海平面的陆地存在，而亚特兰蒂斯大陆就在今日的安达鲁西亚（Andalusia）与摩洛哥之间。
爱尔兰说
“和亚特兰蒂斯一样，爱尔兰长300英里，宽200英里，整个岛屿的中部最为宽阔。它们同样都拥有一个四面环山的中央平原。参考了世界各地50个大型岛屿的地理数据，发现只有一座岛中部拥有平原———那就是爱尔兰岛。” ———瑞典地理学家乌尔夫·埃林森研究结论。几千年来，关于亚特兰蒂斯这个失落的帝国到底在哪里，人们一直争论不休。最近，瑞典科学家提出了一种新理论称，亚特兰蒂斯其实就是现在的爱尔兰岛，这块神秘大陆其实根本就没有被海洋淹没，沉没的只是其附近一个弹丸小岛。 历史上对亚特兰蒂斯最早的记录出现在公元前360年。希腊哲学家柏拉图在著作中把亚特兰蒂斯描述为位于大西洋中的岛国，早在11500年以前就建立了高度发达的文明社会。最后在一次突如其来的特大洪水中，帝国遭受灭顶之灾永沉海底。 瑞典地理学家乌尔夫·埃林森将于9月出版一本新书《地理学家眼中的亚特兰蒂斯：勘探仙境之国》。在书中，他提出了一个前所未闻的说法：亚特兰蒂斯就是爱尔兰岛！他在书中对自己的理论进行了诠释，并称地理测量显示，柏拉图所描述的亚特兰蒂斯帝国的疆土范围、山川平原的地形地貌与现在的爱尔兰岛惊人地吻合。 埃林森认为，亚特兰蒂斯葬身海底的传说来自于爱尔兰附近一个叫“多格尔浅滩”的小岛的沉没命运。多格尔浅滩距离英格兰东北海岸约60英里，公元前6100年左右因一次灾难性海啸被淹没。他说：“我怀疑传说是从爱尔兰传到欧洲大陆的，故事起源则是多格尔浅滩的沉没。我想，关于孤岛沉没的记忆在古代爱尔兰人的脑海中延续了3000多年，最后和亚特兰蒂斯的神话融合在一起。” 埃林森还表示，柏拉图所描绘的亚特兰蒂斯的地理位置与在欧洲和北非发现神秘远古巨石的地点有很大关联。而这个失落帝国的神庙与爱尔兰首都都柏林北部纽格兰奇和诺斯的著名陵墓古迹也十分相似，这两处古迹的建成时间比埃及金字塔更早。 埃林森认为，柏拉图能够了解到爱尔兰岛地理数据的可能性是99.98％，因此爱尔兰就是亚特兰蒂斯的可能性极高。
爱尔兰是个生活和大自然融为一体的国家，生活和大自然融为一体的国家吗？
Clava Cairns是苏格兰青铜时代早期遗址，位于因弗内斯市以东，由三个保存完好的凯恩斯（其中两个是通道坟墓）和一些为了天文目的而战略性放置的独立石头组成。该遗址的全名是Clava Balnuaran的史前墓葬凯恩斯，通常缩写为 The Balnuaran of Clava，非正式地称为 Clava Cairns。虽然以前被归类为新石器时代遗址，但公元 2000 年，理查德·布拉德利教授最终证明它是在青铜时代建造的 年龄以及自他的作品出版以来，克拉瓦凯恩斯的纪念碑与其他青铜时代遗址之间的相似性越来越受到关注。
凯恩斯的历史可以追溯到 c。公元前 2500 年，但人们认为该地点的使用时间要早得多，后来添加的日期可以追溯到公元前。公元前 2000 年。该遗址持续使用了 1000 多年，有证据表明社区间歇性地重复使用，直到公元 770 年作为墓地和仪式中心。凯恩斯本身已被确定为坟墓，但在建造时显然考虑到了天文排列。学者 Alwyn 和 Brinley Rees 定义了石棺的含义：
石棺是在坟墓上或与其他世界协会的其他地方竖立的一堆石头，例如一个人在户外死亡的地方或棺材休息的地方。(188)
即便如此，一个石碑也可能代表整体，特别是一个国家的整体，一个集体的人民，例如爱尔兰或苏格兰的人，这两个国家都有大量的石碑。学者里斯讨论了爱尔兰凯恩斯的重要性：
每个蜂窝墓在希腊是象征胗（地球的“肚脐”）; 印度的每一座佛塔（墓地）都是世界中央的须弥山的缩影。在约鲁巴兰，[民族学家] Leo Frobenius 发现了一些小的粘土崇拜物，它由一个代表世界秩序之神的中央锥体组成，周围有四个较小的锥体，代表基点神。同样，爱尔兰的每座山都代表着整体。(187-188)
以同样的方式，人们认为克拉瓦凯恩斯代表了整个苏格兰，但更重要的是，苏格兰在宇宙中的特定位置。根据 Megaliths.net 的安迪斯·考林斯 (Andis Kaulins) 的说法，“巴尔”的意思是“极点”，而“努阿兰”的意思是“光之河”，从而将该地点与银河系联系起来，并将巴努阿兰指定为天体的中心，古人可以从中绘制出星星。因弗内斯-奈恩河谷还有 45 座其他的石碑，它们形成了与行星相对应的明确图案，但这个特殊的地点似乎与人们产生了特殊的共鸣，这一点可以从以原始状态建造的石碑来证明，不同于规模更大的其他网站。
它曾经不仅是一个天文台，也是当地社区最负盛名的成员的墓地。
该网站的奖学金同意它曾经不仅是一个天文台，而且还是当地社区最负盛名的成员的墓地。很明显，建造石棺是为了纪念死者，但同时也是为了纪念季节的过去，并为人们提供一种调节日历的方法。通道坟墓与冬至对齐，立石同样用于天文目的。然而，与此同时，这些纪念碑可能具有精神/宗教目的，因为它们原始奢华建筑的实物证据和石头上的环和杯标记表明。
克拉瓦的凯恩斯
该遗址的发掘始于公元 1828 年，并时不时地持续到公元 1990 年代。最近和广泛的工作是由理查德布拉德利教授完成的，他的著作《好石头：克拉瓦凯恩斯的新调查》认为，凯恩斯的位置不仅对天文观测至关重要，而且对不同社区之间的交流也很重要。不同地区。
该遗址位于苏格兰高地大峡谷的东北端，人们在从苏格兰北部到南部和西部旅行时使用过——今天仍然如此。因此，克拉瓦凯恩斯本可以作为某个中央聚会场所，让南边的氏族很容易找到。他们所要做的就是沿着大峡谷北上。
该地点的凯恩斯已被指定为东北凯恩、中央凯恩和西南凯恩。据认为，该地点至少还有另外两座已不复存在的石碑。凯恩斯东北和西南都是通道坟墓，入口通向圆形中心。Central Cairn 完全封闭了内部的圆形空间，根据 1950 年代 CE 的发现，尸体可能已经在这里火化，该发现发现了火葬骨头和反复发生火灾的证据。
在被称为 Curb Cairn 的遗址上还有第四个保存不佳的结构，今天，它只是靠近 Central Cairn 的一圈石头。1950 年代的 CE 发掘将这块石环指定为墓地，但没有发现人类遗骸，这是基于建筑与附近克拉瓦米尔顿古墓地的相似性。所有三个石碑都被颜色略有不同的直立、细长、立石所环绕。
虽然这些直立的石头没有任何符号，但构成石碑的一些石头上刻有环和杯的标记。在英国和其他地方都发现了雕刻在石头上的神秘圆圈的例子。没有人知道这些圆圈对古代雕刻师来说象征着什么，但这些岩画似乎是用石器或鹿角制作的。
有可能——甚至可能——环和杯的标记象征着一个未知的三方神或三重女神，她出现在凯尔特世界的许多地方。这些标记也可能暗示着生命的旅程，正如螺旋所象征的那样，这将反映通道坟墓的结构，就像迷宫一样。
布拉德利的发掘
布拉德利教授在公元 1990 年代挖掘的东北和西南通道坟墓以及该遗址的其余部分就是这些雕刻的例证，但这些雕刻是在它们就位之前还是之后雕刻在石头上是未知的。布拉德利教授得出的结论是，整个遗址最初是在一个阶段建造的，但这只是说石头和石棺是同时竖立起来的，并不清楚环杯标记是在建造之前还是之后石头就位。
对该遗址的挖掘发现了骨头碎片，表明该遗址与其他遗址一样，肯定是一个墓地。布拉德利报道：
挖掘过程中在[东北石堆]平台表面发现了一些火化骨碎片，并在挖掘过程中回收了一百多件石器，并取样进行了土壤微形态学、花粉分析和放射性碳测年研究。（布拉德利，1，历史环境记录）
然而，它似乎是极少数人的最后安息之地，而不是普通人的墓地。没有从该遗址中找到完整的骨骼遗骸，很可能只有一个人被埋在每个石棺中，或者整个遗址可能只有一个人。
据推测，根据在凯恩斯附近发现的石英数量，它们曾经用白色石头装饰过，这会使它们几乎发光，这表明该遗址对古代人的重要性。布拉德利教授表明，石块碎石最初用于帮助固定石冢中较大的石头，然后这些碎石向外延伸到围绕该地点的 11 块巨石。这些较小的岩石和砾石，在石碑的石头完全放置后，然后被铺开，在结构和巨石之间形成一个平坦的平台，这样，连同石英覆盖的石碑，这个遗址会最令人印象深刻。
天文意义
亚历山大·汤姆教授在公元 1940 年代最终表明，通道坟墓的入口直接对齐，并且与立石相对应，指向冬日太阳的落山位置。凯恩斯现在都向天空敞开并上升到大约五英尺（1.5 m）的高度，但有证据表明它们曾经比我们今天看到的废墟高得多，可能至少有十英尺（3 m）高，每个石窟的内室都被屋顶包围。
在冬至，阳光直接照射到通道坟墓的房间里，照亮了在一年中余下时间都处于黑暗中的房间。关于这一点，历史苏格兰观察到：
[North-East Cairn] 位于冬至。近年来，通过用防水油布覆盖房间和通道已经观察到这种现象。这表明在晴朗的日子里，夕阳的光线沿着通道传播，将房间分成两半。一束强光聚焦在后墙上。同样的效果在西南部的山上也能看到，那里的景色被现代农舍挡住了。（历史悠久的Scotland.gov.uk）
仲冬至被认为是古人相当重要的一个问题，因为发现了许多与它对齐的早期结构（例如著名的苏格兰奥克尼岛的梅绍威遗址和爱尔兰的纽格兰奇遗址，仅举两个例子）。与更著名的地点一样，克拉瓦的凯恩斯位于如此精确的位置，当考虑到与附近其他地点的模式时，非常清楚地表明了天文目的。学者 John 和 Julia Keay 写道：
已经注意到，穿过两个通道坟墓通道的一条线正好指向地平线上与仲冬日落相对应的一个点。这不太可能是偶然的，尽管对齐的重要性和意义是一个有争议的问题。似乎还以复杂的几何精度布置了凯恩斯及其周围的石圈，表明了实用数学和天文学的知识。(165)
Keays 所提到的“争议”是现代游客对遗址的解释，他们经常怀疑地得出结论，认为石冢只是农民从田地中清除并堆成一堆的石头堆。当人们考虑到石冢的建造精度、它们的天文排列以及该遗址长期使用的物理证据具有仪式意义时，这种解释是站不住脚的。此外，如前所述，克拉瓦的石碑与该地区的其他纪念碑形成了可辨别的图案，但建造规模更大，这清楚地表明该遗址比其他遗址重要得多。基斯夫妇注意到：
因弗内斯地区的其他这种类型的石棺暗示了青铜时代的区域文化，该文化的墓葬模式与苏格兰其他地区略有不同。Clava 类型非常独特，尽管它融合了其他地方发现的相同元素——墓室、通道、路缘。(165)
克拉瓦的凯恩斯的独特性质无疑具有特定的含义，但其含义可能是未知的。然而，可以肯定的是，这些凯恩斯——与苏格兰、爱尔兰、英国和其他地方的其他凯恩斯一样——是作为与记忆密切相关的纪念碑而建造的。
记忆与克拉瓦凯恩斯
从古至今，人们通过回忆来保持过去的活力。古代美索不达米亚的坟墓上刻有死者的名字和事迹，就像他们在埃及、中国、希腊、罗马和其他地方一样。事实上，在古希腊，对死者的纪念确保了他们来世的生存，而在埃及，每天都为死者提供墓葬。在中国，几个世纪以来一直遵守清明节——人们在这一天拜访亲人的坟墓，并一直延续到今天。
那么，很可能，无论克拉瓦凯恩斯有什么其他用途，它都是一个值得纪念的地方。坟墓和立石的天文定位不会脱离这些结构作为个人、团体、事件的纪念，或提醒生命本质的本质变化和死后永恒的旅程. 学者罗德尼卡斯尔登写道：
长记忆是凯尔特人社区的特征。德鲁伊完全依靠记忆。他们不得不全身心地投入到学习中。朱利叶斯·凯撒指出，德鲁伊人“据说可以背诵大量的诗句”。他们甚至拒绝写作，以加强对记忆的依赖。在德鲁伊中，记忆与自然之间有着深刻而持久的联系。地球本身被认为记住了一切；它以我们无法完全理解的方式见证了历史。(447)
任何在爱尔兰或苏格兰待过的人都知道凯尔特人记忆的力量和力量。沿着这些路线，凯恩斯本来可以作为纪念碑；尽管他们究竟在纪念什么仍然不确定。现场的环和杯标记继续挑战解释的努力——就像他们在其他地方所做的那样——但可能意味着三法则的神秘概念，其中“乘以图像是一种强调它的简单方式”和“最常见的方法是将图像乘以 3”（Castleden，459）。神在凯尔特人的肖像中经常以三人组表示——就像在其他地方一样——但环和杯标记也可能代表个人，或者像克拉瓦凯恩斯那样放置迷宫的螺旋概念。
迷宫，无论是在古埃及还是希腊，都与死者和来世的旅程有关，但也与人死前的生活和完整的旅程有关。人们在迷宫中做出的选择要么混淆并导致沮丧和失落，要么加强并导致完成和实现。卡斯尔登观察到“螺旋是迷宫的最简单形式，除了旅行之外别无选择。这是一条单一的路径，一条通往中心和后方的路径”（467）。Clava Cairns 的通道坟墓肯定只有这一种选择，而且环和杯的标记可以被雕刻来强调凯尔特神话和传说中固有的生命周期性质。
在这种观点下，没有任何东西，也没有人会死去；所有的东西都只是改变并变成别的东西。生与死之间看似线性的路径实际上并不始于出生或以死亡结束；一切死去的东西都会以某种新的形式回来或永远继续下去。克拉瓦 (Clava) 的石碑本来可以升起以强调这种理解，并纪念那些在永恒旅程中进入下一阶段的人。
世界上著名的迷宫有哪些？
伴随着国民生活水平的提升，更多中国人要想借着休假时间走向世界，去国外探索世界，但说到世界各国文化内涵和自然风光好一点的我国，西班牙算得上一个呈现较为出色的我国，这儿不仅有着令人着迷的自然美景，并且气侯很舒适适居，加上这儿的老百姓十分友善，因此深受国际性人员的热捧。那今天我们来看一下西班牙是一个什么样的我国！爱尔兰地处欧洲地区西北部地区的爱尔兰岛，总面积约为岛5/6。因为优良自然环境，这儿被称作“翡翠岛”，其象征意义是竖琴和三叶草，神话中这也是翠绿色精灵守护的海岛。
西班牙凯尔特文化艺术值得称赞，凯尔特文明遗迹追朔。西班牙着位的文学类、歌曲水酒，也紧密与凯尔特文化艺术联络。因为所在位置偏远，相较于其他欧洲各国，西班牙一直保持着不可多得的平静和朴实，生活的节奏较慢。
这儿的城市规划设计小巧精致，乡村美丽和睦，大街小巷也有不少咖啡厅和热情地夜店，窗户上则都布局着美丽的花朵。漫步街头，你经常能看到西班牙老婆婆优雅地包裹着披巾，老大爷衣着得体的西服，体会到自己的国家特有那份精美和雅致。
总体来说，西班牙并不像美国、法国的和其它国家那么忙，并且没有来自世界各地的佳品个人收藏。西班牙自豪地独守自已的文化艺术，也独守自然界给与翡翠岛礼物。凯尔特文化与自然美景，是不可错过的主题风格。
爱尔兰的领土面积比较小，可是各大城市都有各自独一无二的特色和风采。能够漫步在令人叹为观止的莫赫悬崖，还可以在Kildare郡的日本公园里放松心情，还可以寻求刺激，参观考察世界最闹鬼事件的宫殿——利普古城堡，也可以在纽格兰奇渡过冬至节气，这里有一个人坐落于Meath郡的是5200年人类的历史极大墓穴安全通道。都柏林是世界旅游组织的文学类之地，是都柏林艺穗节、国际性文学类、特色美食和**展同时为布拉姆·斯托克节的主办地。因而，都柏林是一个朝气蓬勃的生物体，充满着歌曲、艺术和新发展理念北京首都。
顶尖学术刊物《柳叶刀》里的一项研究表明，爱尔兰的保健医疗系统软件排到世界上第11位。除此之外，爱尔兰的医疗人员并不是急缺。研究表明，所在国每一万人含有30.9名医生，而美国、国外、丹麦等国一万人里只有28名医生。在西班牙，有46%得人习惯性应用个人健康服务。
爱尔兰首都都柏林的生活和工作节奏慢了我们几个不一样节奏，爱尔兰人好像有一种先天的开朗平静，在她们寂静的我国里过上无拘无束的日子。西班牙适合于三个词来形容了：喝酒如宝、话多的人、诚信。爱尔兰人广泛非常简单朴实、友善。老一辈的爱尔兰人坚守着有风度、淑女的优雅与文明礼貌，很多你一直在欧美剧里看到日常生活习惯，也被很多农村老人维持得非常好。年青人虽比不上老一辈人遵照传统式，却也广泛十分友善。
在如今的西班牙，你依然能够看见历史的痕迹。西班牙农村保存了很多史前时代遗迹；凯尔特文化艺术在街道上礼物店经常可以看到；美国文化融合到西班牙生活中的各个领域：早饭茶、炸鱼薯条、英式幽默...可是，还有一些爱尔兰人对英国的“对立”心态，坚信列支敦士登是英国的一部分。
1950年，英国南部小村维克里辛顿的教区牧师撒尔斯做了个很奇怪的梦，梦中，他从家里的窗子向外望，看到很多人在下面花园的迷宫中走来走去，背后有一个模糊的影子向他讲述眼前的情景。
他醒后，梦境仍历历在目，自觉非把梦里的迷宫建造起来不可。迷宫仿照村中教堂里一组宗教雕刻而建成，甚具象征意义，蜿蜒小径表示人生的旅途，那些死胡同代表人死前所犯的罪孽，是登上极乐天堂的路障。
有史以来，世界各地都建有迷宫，有的是真实的建筑，有的是具象征意义的艺术品。远古人类也采用酷似迷宫的图案，例如在苏默人的图记、巴比伦人的书板、伊特拉利亚人的酒瓶、罗马人的碎石路、庞贝城的一根柱子上，甚至在爱尔兰纽格兰奇古墓壮观的石门雕刻上，都可以见到这些图案。纽格兰奇古墓已有五千年历史，是世界上一座最古老的建筑。
尽管迷宫时有发现，但是其真正意义和建造原因，人类所知甚少。很多人认为迷宫是用来消遣的，有些人觉得那是个猜不透的谜，或是个伤脑筋的难题，更有些人认为迷宫是种隐含特别意思的符号。
远古最著名的迷宫，据说是密诺斯王下令在克里特岛诺瑟斯建造的，由著名建筑师、雕刻家代达罗斯负责设计，相传，最里面的密室住着可怖的牛首人身怪物弥诺陶洛斯。密诺斯王因儿子死于雅典人之手，强迫他们每年献七对少年男女给他作补偿，供弥诺陶洛斯吞吃。后来，提修斯得到密诺斯的漂亮女儿艾莉艾妮帮助，斩除此怪物，才逃出错综复杂的迷宫。
尽管这个传说脍炙人口，克里特迷宫的实际形状却无人知晓。这迷宫可能只是条经过装饰的走道，供举行祭祖仪式时跳舞之用，或者可能就是今天称为戈提纳洞穴的洞穴网，网中洞穴位于诺瑟斯市密诸斯皇宫附近，由迂回交错的隧道相连。
有些专家认为密诺斯皇宫根本就没有什么迷宫，因为英语“迷宫”一词源于一个希腊词，意指“双头斧”，克里特岛古时崇拜公牛，在诺瑟斯此风尤甚。当地人以双头斧宰杀供祭祖用的公牛，密诺斯皇宫可能是“双头斧之所”，后来误称为迷宫。至于传说所描述的迷宫，考古学家在诺瑟斯迄今还找不到一丝痕迹。
中世纪时期，欧洲一些著名大小教堂的地板和墙壁上，都画了迷宫，有些名为耶路撒冷之途，用意似是让不能前往圣城朝圣的人以手指沿墙上的迷宫路线画，或者跑下来以膝盖沿地上迷宫的路线前进，作象征式的朝圣。至于其他的迷宫，有人认为是代表耶稣由彼拉多的衙门往骷髅地所走的最后一段路。
在英国，专为非基督教徒作游戏而设计的迷宫是在田野中用草皮铺成的。这种草皮迷宫古时可能数以百计，并且有各种各样的地方名称，例如牧人竞赛，朱利安的卧室等，乡人就在迷宫内玩各种游戏，时至今日，草皮迷宫只剩下9个，游戏规则更早已被遗忘。
十四世纪后，流行在大宅的花园内建造树篱迷宫，供娱客之用。法王路易十四曾在凡尔赛宫建造过一个十分壮观的树篱迷宫，1775年已毁。1690年建于伦敦汉普顿宫的树篱迷宫，也许可算是最著名的。
在欧洲草木不大茂盛的地带，如斯堪底纳维亚沿海，石料甚多，碎石大石都有，建造者就地取材，以石块来造迷宫，建造目的则众说纷纭。譬如十九世纪一位历史学家调查过建于瑞典海岸外哥特兰岛上维斯贝的迷宫，当地人说那是为儿童游戏而建的，其他证据却显示那个迷宫可能是水手在出海前跳舞祈求上天保佑的祭祖地点。
近代，建造迷宫之风又开始兴起，所及的地方有瑞典的韦姆兰、比利时的伯勒伊堡、苏格兰的弗罗斯堡。1968年，雕刻家艾尔顿用了20万块砖和无数石头，在纽约州阿克维尔建成长504米的“克里特迷宫”。
新迷宫将陆续建成。不论是作为一种象征，还是供举行祭祖之用，甚至只用来娱乐，所有迷宫均显示出人类的创造力，以及爱好思考难题的天性。
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