什么是私学制度?

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春秋战国时期,学在官府的格局开始发生重大的变革。私学迅速兴起,很快遍布各地。在兴办私学的伟大实践中,孔子贡献最巨,影响也最为深远。孔子开办的私学时间久,规模大,优秀人才多,而且总结出丰富的教育经验,结晶为系统的教育理论,成为中国历史上开办私学的鼻祖和最伟大的教育家。除孔子外,与孔子几乎同时的墨子也创办了私学。受孔墨的影响,子思、孟轲、荀子等著名思想家都开办了私学。私学的繁兴,直接导致了百家争鸣局面的出现。

秦统一后禁绝私学。不过,值得指出的是,秦丞相李斯等人在文化统一方面所进行的基础建设,却对后来的私学产生了很大的影响。据《汉书·艺文志》载,李斯曾作《苍颌篇》,车府令赵高作《爱历篇》,太史令胡母敬作《博学篇》。这三部书今已亡佚,据佚文来看,属于歌括体,每句四字,便于儿童诵读。显然,这是专供学童阅读记诵的启蒙读物。从汉朝的情况来看,这些读物经过汉朝人的改造,成为最基本的小学读物,对于中国古代的私学教育与启蒙教育产生了深远的影响。

西汉从汉武帝开始,在系统建立官学制度的同时,也逐渐恢复了战国时期的私学传统。西汉时期私学的整体规模尚小,发展速度较慢。到了东汉时期,私学兴盛一时。据《后汉书》,东汉教授弟子成百上千的私学教师并不少见。特别是一些声名远播的大师,对各地的学生具有极大的吸引力,四方前来从学的人甚多,以至于出现了“师之所至,遂成市焉”的盛况。

汉朝私学就学习内容来看,可分为小学与专经两类。小学属于启蒙教育,主要任务是教学生认字,掌握蒙学,并进而诵读《孝经》。《论语》等专书,为下一步的经学教育打好基础。汉代蒙学的最重要的读物是“三苍”(《苍颌》、《爰历》与《博学》)和《急就篇》。《急就篇》是汉朝史游所作,也是歌括体,七字为一句。它分别部居,在介绍日用难字的时候,电介绍了各个方面的基本知识,兼具识字课本与常识课本的功能,既便于记忆,也切合实用。专经,即选取“五经”中的一部经书,按照所谓家法与师法进行学习。

魏晋南北朝隋唐时期,私学与家庭教育非常兴盛。各地的名儒经常聚徒讲学,跟随求学的弟子极多。私学教育的兴盛,对教材提出了新的要求。于是千古名篇《千字文》正式诞生。相传它由梁朝的周兴嗣编成,仍是歌括体,全篇千字,每句四字,押韵成文,成为中国传统蒙学教材的经典之作。此外李翰《蒙求》、《太公家教》、《兔园册府》等也是重要的蒙学读物。

宋元时期,是中国教育史上一个辉煌时期。此时的私学依学习程度的不同而分为“蒙学”与“经馆”二类。蒙学教材除了传统的《太公家教》、《蒙求》、《千字文》等之外,又出现了《百家姓》、《三字经》等书。《三字经》相传为南宋王应麟所作,也有人认为是宋末区适子编撰,或元初人就《三字训》改作,迄无定论。全篇只用一千多字介绍了封建时代的伦理纲常、名物器用、重要典籍、历史常识等极为丰富的内容。每三字为一句,押韵成文,极便于幼童记诵。《百家姓》相传为五代末或宋初人所编撰,专门讲述姓氏,每句四字,合辙押韵。这两部书加上《千字文》,成为后来中国最普及最流行的蒙学读物,对中国人的启蒙教育以及思想观念的养成影响极大。经馆教材主要是《五经》,人元以后,开始强调朱嘉的《四书集注》。除《四书》《五经》外,为了练习策论与诗赋,也兼习一些史书名篇与名家的散文、诗赋。

教育按场所可分为家庭教育、学校教育和社会教育三种形式。

根据形式,内容,时间,对象和主管等不同,教育还可以分为普通教育、专业教育、业余教育、华侨教育、少数民族教育、特殊教育等,以及国立教育、集体教育和私立教育等。

按照不同历史时期,教育可分为原始社会的教育,奴隶社会的教育和封建社会的教育(以上统称为古代教育)资本主义教育和社会主义教育等。

中国古代教育,下限断到1904年清朝政府公布《奏定学堂章程》(亦称“癸卯学制”),即1911年辛亥革命前夕。近代中国教育的转型开始于鸦片战争之后,先由外国教会,后为洋务派,再经改良派。直到1902年清廷才公布学部大臣张百熙拟定的《钦定学堂章程》,称为“壬寅学制”,未予实施。1903年清廷命张百熙、荣禄、张之洞等以日本学制为蓝本,制定了《奏定学堂章程》,次年(1904)公布推行,为转型的标志。

扩展资料

官学教育

中央官学的产生、发展和衰落,是同中国封建社会的政治经济的发展变化相适应并为其服务的。

虽有西周“学在官府”之说,但由朝廷设立中央官学正式创始于汉朝。魏晋南北朝时期政局纷乱,官学时兴时废。及至唐朝,中央官学繁学盛制度完备,发展到顶峰。南宋以后官学逐渐走下坡路。封建社会后期,中央官学逐渐衰败,实际上成了科举制的附庸,名存实亡。清末,中国古代官学完全被西方的学堂和学校教育所取代。

中央官学教育可分为下列几在类型:

最高学府

太学和国子监

汉代特别重视发展官学,重点是太学。自汉武帝元朔五年(公元前124)创太学设置博士弟子50名,至汉成帝时增至3000人,质帝时太学生增至3万余人。汉代太学规模之宏大,世界罕见。隋文帝设国子寺,隋炀帝时改名国子监,是中国设立专门教育管理机构之始,一直延续到清代。太学和国子监是封建王朝培养人才的主要场所,在办学育人、繁荣学术、发展科举取士等方面,都积累了许多宝贵的经验,在中国和世界教育史上占有重要的地位。

百度百科-中国古代教育

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    2026年01月30日
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  • 半菡的头像
    半菡 2026年01月27日

    我是网一号的签约作者“半菡”

  • 半菡
    半菡 2026年01月27日

    本文概览:网上有关“什么是私学制度?”话题很是火热,小编也是针对什么是私学制度?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。春秋战国时期,学在...

  • 半菡
    用户012705 2026年01月27日

    文章不错《什么是私学制度?》内容很有帮助